Ako súvisí Odpoveď lásky na Lásku so Sexualitou v učení Cirkvi? Chceme sa s vami podeliť s veľkou radosťou, že v zimnom semestri úspešne absolvovali všetci účastníci kurzu Sexualita v učení Cirkvi, ktorí sa stretávali v Žiline a v online priestore. Ako každý semester, tak aj tento sa zavŕšil prezentovaním záverečných prác. Jednu z nich, ktorá zahŕňa obraz aj autorkino hlboké vysvetlenie, vám prinášame.
Nechajme sa zasiahnuť krásou.
Odpoveď lásky na Lásku
Drahý priateľ, pozeráš sa na obraz, ktorý je zhotovený z dvoch prvkov – čierneho výkresu a bielej fixy. V procese tvorby boli mojimi pomocníčkami aj ceruzka a guma. Obyčajné pomôcky vytvorili neobyčajný obraz. Obyčajný chaos z čmáraníc, vytvoril Krista neobyčajným spôsobom. A aj obyčajný človek môže žiť neobyčajný život.
Použitie čierneho podkladu a bielej farby vyzdvihuje dôležitosť čistoty srdca a čistoty života. Iba vtedy, keď Tvoje srdce bude naozaj čisté, bude žiariť v tme, v tomto svete a bude zjavovať Krista (Jn 1,5). Iba čisté srdce je schopné milovať čistou a pravdivou láskou (Ľudská sexualita, 17).
V byzantskej ikonografii je v centre ikon rôznych sviatkov zobrazovaný ten, skrze ktorého sa daná udalosť uskutočnila, napr. v scénach Narodenia Pána je ústredným bodom ikony presvätá Bohorodička. V centre tohto obrazu je ukrižovaný Ježiš. Prostredníctvom Ježiša a Jeho Lásky uskutočňujeme a žijeme našu lásku Ježiš je najväčšie a úplné sebadarovanie, vzor pre naše sebadarovanie, ku ktorému sme pozvaní.
Ku Kristovi upiera svoj zrak žena, ktorá je zranená Láskou. Srdce umiestnené za krížom zdôrazňuje túto lásku. Iba čistá láska je schopná sebadarovania. Spodný cíp srdca sa stráca v perách ženy, ktorá odpovedá svojou ľudskou láskou na Lásku Ukrižovaného a Vzkrieseného. Ženy, ktorá vyslovuje svoje rozhodnutie. Je to veľké tajomstvo, ktoré sa deje v hĺbke srdca a v tichu. V tichu, ktoré v tomto obraze kričí. Je to tichý výkrik srdca, výkrik lásky.
V byzantskej tradícii sa všetko tajomné zahaľuje – symbolizujú to závoje, ktorými je zahalená žena na obidvoch stranách. Pravá strana nám ukazuje ženu – nevestu – manželku. Manželstvo je ikonou lásky Boha k nám (Familiaris Consortio, 121). Sám Boh spečaťuje súhlas manželov (KKC, 1639) a schvaľuje vznešenosť a blaženosť manželstva (KKC, 1642). V manželstve ide sám Kristus v ústrety manželom, zostáva s nimi, dáva im silu vziať na seba kríž a nasledovať ho (Amoris laetitia 73). Ľavá strana nám zas ukazuje ženu – rehoľnú sestru – pannu, ktorá hovorí: “Ty si môj život, Pane” (Lev XIV.). Panenstvo, ktoré je hlbšie prítomné v Kristovom srdci (KKC, 932), je tajomstvom osobitnej lásky k dušiam, ktorým Ježiš vyslovil najzaväzujúcejšie výzvy (Sacerdotalis Caelibatus, 24). Radikálne rozhodnutie a účasť tejto ženy na Ježišovom životnom stave (Sacerdotalis Caelibatus, 23) zdôrazňuje použitie rovnakej umeleckej techniky, ako pri Ježišovi. Jedna žena zobrazujúca dve rôzne povolania symbolizuje ich rovnakú dôležitosť v Cirkvi. Povolanie je zaľúbenie. Panenstvo predpokladá a potvrdzuje manželstvo (Familiaris Consortio, 16). Obidva tieto stavy sú povolané k láske, len iným spôsobom (KKC, 1604), obidva sú dar od Pána (KKC, 1620). Žijeme z Lásky, v Láske a pre Lásku. Technika, ktorou je tento obraz urobený pripomína rany Ježiša po bičovaní. Žena dvíha svoj zrak k úctyhodnému a životodarnému krížu, ktorý je povýšený nad ňou a nad celým svetom. Je to pozvanie pre Teba, aby si každé utrpenie vo svojom povolaní spájal s Kristovým, pozdvihoval k nemu svoj zrak a objímal svoj kríž radostne, pretože kríž je príliš vzácny dar, z ktorého pochádza veľa cností (Ježiš sv. Gemme Galgani). Bolesť dáva láske hodnotu a láska dáva zmysel bolesti.
“Ľúbim Ťa, Ježiš.”
Tak čo, drahý priateľ? Ako odpovieš svojou ľudskou láskou na Božiu Lásku?
SK 
EN